上，对
于‘滛荡’问题进行喋喋不休的争论，究竟对于理论的正确和社会的进步有什么
实际上的好处呢？”最后就“我知道你（侯龙涛）喜欢玩女人”，还必须回归到
“君子好滛，行之有‘道’”上面来。
冯洁不是“滛妇”，不是世俗意义上的“滛荡的女人”。她是一位“在自己
的家里关起门来同自己最心爱的男人一起‘滛荡’的很传统的女人”，这在现实
生活中其实十分普遍存在，只不过是国人的意识形态认为此类事做得说不得，更
写不得，可以“产生出来”却不允许“表现出来”，因此，“健康型Se情文学”
在当代中国具有极大的生存与发展空间。
Ｉｎｔｅｒｎａ：
《“我们冯家的女人”》，并不能成为一篇脱离《金鳞》而独立的小说，只
能算是《金鳞》的附骥，或是“补遗”，所以称之为“探佚小说”，所写的也不
是冯洁的“心路历程”，而是冯洁的“结局”。
冯洁的“心路历程”是从“美丽错误（Ｐ１２８）”里的“一切都听天由命
吧，如果上天注定昨晚的事儿要被人知道，大不了跟他一起死了就是了。”就已
经正式开始的，在“月夜静思（Ｐ１４２）”和“春暖花开（Ｐ１４５-１４７）”
里，已经相当成熟。
至于同床侍夫，我的理解是冯洁虽然是一位很传统的女人，但她更是一位很
“理性”的文化人，自己过了“理性”关之后，许多方面并不一定再需要按部就
班，从培养感情而“循序渐进”，自己用“Ｙｅｓ”和“Ｎｏ”解答自己的问题
未必不合情理。例如：在（Ｐ１９８）里，“好…好吧…”冯洁一下就被说服了；
在（Ｐ２２６）里，她的思想是一分为二的，既想接受又想抗拒，但她的肉体只
有一个反应，那就是无条件的、完全的接受。这些都
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