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那种一只鸡都站不住，会被压翻的村里面用来晒谷子的团箕，荃子能沿着边缘走上三圈而团箕纹丝不动。还有人亲眼见到他站在一个簸箕前，身子一缩，整个人就被那么小的一个簸箕盖住，整个过程中不需要第二个人插一下手！飞檐走壁什么的更是不在话下。
有一回一个逃兵逃到三烈亭，很是霸道，不仅占了世代在那守亭子的老邹家的房子，白吃白喝，还打了老邹家儿子。老邹来到双李家请人，刚好新李家的长辈们都不在，那会儿荃子正是十七八岁的后生年轻气盛，整天跟着叔伯们练身手，功夫初成跃跃欲试，应了老邹就跟着他一起来到了三烈亭。荃子和那个逃兵两个人话不投机半句多，没接几句话就打了起来，那个兵油子毕竟是上过战场的人，手上也有两下子，两个人一直打到猪婆岭对面的泥田里，那会刚涨过大水，退水后的田地里一片泥泞，两个人缠斗了一上午，最后荃子竟把那个兵油子给打死了！
说起这个三烈亭的老邹后来后悔不已，要知道荃子会把人家给打死了，说什么也不会叫他去啊！好在那会儿人府正忙着打仗呢，当兵的天天一大把一大把的死，这乡里乡间的死个把逃兵，谁还管得了这啊！那个兵荒马乱的年代，最不值钱的就是老百姓的命了。
老李家和新李家的不和，也都只是在内里的，表面上还得维系着一团和气。平常大的祭祀祖宗什么的活动，还是得两边一起进行。新李家进了村子改了李姓，按辈份年纪轻的对年长的都得叫叔伯婶婶，见了年纪大的，还得张口叫声爷爷。
新李家的几个长辈陆续过世后，村里的爷爷、叔伯辈就基本上只剩下老李家的人了，在村子里面，新李家的人也越发说不上话了。荃子打死了人，虽然人府没有在追究，但村里人还是认为不妥，要荃子出去躲躲，荃子也正想出去以武会友，遍访一下民间的高手。
可这一出去，还真就生出了些事端出来。
荃子得罪了江子头的人。江子头号称横塘十里八乡第一大村落，村子里过百户人家，也是能人辈出，民风彪悍。
江子头有个五百钱高手。五百钱是一门古老而神秘的技艺，之所以叫五百钱，据说是以前要学这个，徒弟要给师傅敬五百钱的礼钱，后来不用铜钱了，也会象征性的抓五把铜钱给师傅，所以有的地方也叫五把钱。
五百钱不用什么兵器，出手时全赖一双手，也有说一只手的，用五个手指头发力，却能杀人于无形。真正的五百钱高手，只需轻轻的把手往你身上一搭，肩头也好，后背也好，总之看起来不经意的地方，却是人与体重要脉落的聚集地，就能致人于死地。
被五百钱师傅搭到了，长则一年半载，短则三五个月，最厉害的据说只需区区几天，被搭的人就开始莫名的重病，接着就是生活不能自理瘫倒在床，最后慢慢的死掉，有些人甚至不知道是怎么死的。最厉害的中医都瞧不出什么毛病来，具体时间长短全凭那位五百钱师傅的手指轻重及放的身体部位。
若是惹急了或得罪重了那位五百钱师傅，被下了重手，往往只需三五天，人很快就不行了。解救的方法只有一个，就是知道是被谁放了五百钱，去求他解开，再就是去找当初教放五百钱的那个人的师傅，即便这样也不一定能解得了，因为五百钱放的手法因人而异，怎么放怎么收，往往只有师傅自己或更厉害的高手才知道。若是找不到放五百钱的人，或他不愿为你解，那只有等死一条路。
五百钱的技艺在民间传得神乎其神，大家提起这个时无不谈之色变，唯恐避之而不及。荃子访遍周边十里八乡的民间高手后，也访得了江子头有五百钱高手的消息，只身前往求教。
学这门技艺的规矩极严，一是会这个的人往往秘而不宣，一般人身边谁会五百钱都不知道；二是即便知道了，五百钱师傅轻易也不会教。这是一门阴辣的功夫，和云南的巫蛊有的一比。阴辣的功夫往往会被什么东西滞住（滞住有束缚、治服、压制等之意），否则人人都能学早就大行其道了。民间说学五百钱，后代蹚不住（蹚字又是本地方言里博大精深的一个词，有经受、抵挡、承担等之意），学了会绝后。有些人就等有了儿子再去学，但奇怪的是，即便这样，仍会中年或老年丧子。五百钱师傅收徒，年轻气盛脾气爆躁是一忌，怕年轻人或脾气不好的人学了会去胡乱害人。
荃子几次到江子头上门去和那个五百钱师傅求教都被拒之门外，荃子也铁了心要学，在那个五百钱师傅门口足足跪了一个月，见了五百钱师府旜去就跟上去，见事情就帮着五百钱师傅做，终于打动了五百钱师傅。荃子经过这些年在外的游历，为人处事也圆熟了很多，师傅看这小伙子有耐心，脾气也温和，试了几下身手之后，最终决定教他。 2/5 首页 上一页 1 2 3 4 5 下一页 尾页 |
