另一方面,随着守护大名、地头、惣村等的发展。天皇的庄园被一步步夺走,生活也就日益贫困。这一时期,天皇被将军玩得团团转,连登基大典都没钱办,需要地方大名的接济才能度日。许多原本隶属于天皇的公卿因为生活所迫,不得不乞食在他们曾瞧不起的乡下大名门下。
进入战国后,天皇再也没有能撼动武家统治的力量了,为了基本的生存,天皇只好是哪个武士群体赢了,他就认同哪个。例如明智光秀在本能寺之变杀掉织田信长后,进献了大笔金钱给天皇,天皇就毫无底线的认可了光秀的合法性。
这个时期的天皇就像中国战国时期的周天子一样,谁强大就承认谁,完全活的跟乞丐一样,没有任何尊严。
到了江户时代,幕府颁布了《禁中并公家诸法度》,天皇彻底沦为了正治吉祥物。
当时,天皇的禁里御料每年大约三万石,由幕府派人管理。天皇不用像藩主们一样向幕府参勤交代,不用亲自管理领地,不用对付经济危机,每天只要研究学问即可,比将军和大名们清闲多了。因此江户时期大多数天皇有很多侧室、子女,而幕府将军的侧室和子女数量普遍较少,幕府将军好几次都因为绝嗣,只好从分家找继承人。
不过,虽然天皇在武士时代开始后,就不再掌拳了。但天皇始终都是正统的代表,始终都是幕府统治合法性的来源。因此,幕府将军和地方大名在参见天皇时,还是要毕恭毕敬的。
毕竟,幕府执正需要朝廷的认同,这样才能获得合法性,否则名不正言不顺,民众和地方领主也不会服。如果谁要取代天皇,如织田信长之流,就必然会被下面的人弄死。

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