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总49《世说新语·言语第二》2

时间:2024-04-05 22:48:09  

【原文】徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”

  【译文】徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人,如果没有这个,一定看不见。”

【东城南陌】评:双方对话极具哲理和见地,“月中无物,当极明邪”颇有禅意,空是佛家的宇宙人生观,佛家的空,形容心性洞澈而灵明。 清凉国师澄观说:“迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廓彻。” 这是佛家给世人的粗浅感受,其实佛家的空,只是明心见性,所以叫性空,故,本则说此言的人是“有人”而已,并非高人;而九岁的徐孺子以为以“眼”喻月,月明是月中并非无物,“眼中有瞳子”才“明”,却是典型的道家思想的体现,“眼中有瞳子”即是儒家心物观,是关于心与自然事物、心与仁义礼智等道德准则、心与事、心与个人遭遇、天下国家兴衰、治乱等关系的学说。然,一个九岁的稚子的回答如此玄妙,令人生疑,因是后人杜撰于被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”徐孺子身上罢了。

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