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　　《水经注》：炎帝之女，名曰瑶姬，未嫁而死，葬于巫山之阳，精魂依草。

　　《山海经》：又东二百里，曰姑媱之山。帝女死焉，其名曰女尸，化为瑶草，其叶胥黄，其实如莵丘，服之媚于人。

　　帝舜时期，天下水灾泛滥，禹之父治水九年不成，其父死后，禹受命治水，初有成效。禹治水必然有难，而治水乃是大功，若能有成，事后必能位列仙班，因此各门各派都派遣出类拔萃的弟子前去相助。

　　其中，也包括蓬莱岛碧游宫。紫芝崖上，通天老祖对身旁弟子道：“去将伯益找来。”

　　此时，一位青年站在山丘上，双目静静地凝视着山下涛涛而来的洪水。

　　他自幼体弱，被父亲送往蓬莱岛碧游宫，父亲本意让他修身养性，却不想碧游宫乃是仙府，他出入碧游宫时便遇到了祖师爷通天教主开坛讲法，因天资灵秀而被选为童子，跟随在祖师爷身侧。从此红尘十丈不入眼，一心向道与明月。

　　“伯益师兄，老祖请你去呢。”

　　伯益转身，只见一个白衣翩跹的少年御剑站在他身后。

　　二人登云而去，少年提醒他道：“师兄，今日紫芝兰崖来了一位红衣帝君，与老祖相谈甚欢。那帝君好生……潇洒，腰悬一个朱红色的玉铃铛，师兄可知那是谁？”

　　伯益略一思索，便和刚入门的师弟解释：“今日来的这位，不出所料便是四象帝君之一，南方朱雀殿中的朱离陛下。他腰上所佩之物名凤凰铃，乃是朱离陛下的武器。”

　　“铃铛也能做武器？”刚入门的小师弟诧异不已，“朱离陛下我知道，可从未听说他的武器竟是腰间的铃铛啊……咦，原来那铃铛还有名字，师兄你是从何处得知？”

　　伯益却略略出了神，思绪一下便回到了往昔。蓬莱仙境，碧游仙府，那些潮起潮落的时光仿佛都在眼前，可岁月轮转，故人却已不知何处去了。

　　伯益垂下眼眸，挡住了眼底一闪而去的暗淡。

　　紫芝崖是一处妙地，通天教主施法做了一个镜像幻境，使得紫芝崖上天空不论何时都日月同辉。碧游宫下弟子用人间王宫庆贺重大日子时的一个仪式，来戏称紫芝崖的景致，叫不夜天。思及这三字，伯益眼神一阵恍惚，耳边仿佛又传来那清脆的声音：“我哪里说错了？伯益你不也是贵族出身吗？莫非没去过王庭？昔日青帝沉渊与云梦泽神女大婚时，喜得沉渊陛下点了九九八十一日灯笼，整个春宫青龙殿就没个夜晚。难道人间不这样吗？”

　　是啊，人间的王庭还没有纸与蜡烛，甚至连火种的保存都是问题，又怎会有如此辉煌的不夜天？只是，这些答案，他都没来得及和那个古灵精怪的人说。

　　伯益收回神智，御剑飞上紫芝崖。通天教主盘腿坐在一株巨大的树木之下，旁边歪歪斜斜倚着一个红衣人，那人的面容隐没在树荫中，看不分明，可通身的气质并不似高高在上的帝君，更像一个浪荡的风神。

　　伯益垂首走过去，执弟子礼道：“弟子伯益见过老祖，见过朱离陛下。”

　　“伯益，此次叫你前来，是有一事要嘱咐你去做。”通天教主把事情说了，伯益早已知晓治水之事，因此并不意外。通天教主惜才，又嘱咐道，“你且记住，出门在外行事时不可暴露自己的身份，不得影响人间发展。”

　　“弟子谨记。”

　　伯益正待退下，一旁一直没出声的朱离忽然道：“若你不想位列仙班，倒是可以凭此大功劳换取别物，比如埙，比如……某个吹埙的人。”

　　朱离悠然一拂袖，伯益眼前便出现一片红色花影。待他反应过来，自己已下了紫芝崖。

　　“某个吹埙的人……”

　　紫芝崖下，伯益喃喃道，原本无波无澜的眼中仿佛一瞬便有了活力，那张冰雕玉琢般的面容也生动了起来。

　　三年后，巫山脚下。

　　与父亲“堵”的方式不同，禹治水采用的是“疏”的方式，两相比较之下，高下立现。可普通的山丘可以平之绕之，眼前这般高耸入云的山却如何处理？

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