|
走在街道上，僧人和信徒成群结队，往返穿梭，每个人都礼貌，却不热情；平静，却不激昂。很少能在他们脸上看到情绪的起伏和波动，他们不会刻意回避外人的眼光，却也不会主动打招呼，似乎都沉浸在自己的世界里，低头走路，低头听课。就连在佛堂念经，很多人都是低头甚至把头埋进红色袍子之中。
五明佛学院中，红色的小屋子紧紧挨着，僧众们都住在其中。男性修行者（喇嘛）和女性修行者（觉姆）在不同的区域居住。这里没有娱乐设施，僧众不允许看电视，但却允许使用手机，很多僧人都用着二手的iphone。小屋之中条件简陋，没有取暖设施，也没有厕所。
僧人们聚集在佛学院最大的寺庙中学习。在其中，孩子和大人都坐在地毯上，吟唱着诗歌一般的佛经。佛教渡一切可渡之人，来这里学习的除却当地的藏族学生外，还有其他汉族，港台，新加坡，马来西亚的信徒。喇嘛们在当地的小杂货铺买东西，这里的物质资源相比外界很是贫乏，不过僧人们倒都安然处之。苦行僧的生活，不仅仅是要和自己的欲望做抗争，还要同恶劣的自然环境争斗。僧众们每日去佛寺的交通工具只有自己的双脚。
而如果你有机会去到这里，除了静静地待在山坡上洗涤心灵，下面的这些景点还是值得一去的，从远处望去，五明佛学院完美地溶解在青山碧空之中，好似油画，不像现实。这里还保持着天葬的传统，秃鹰在藏族同袍眼中是神圣的象征。天朗气清的日子里，寺庙都散发着动人心魄的金色光芒。
色达最高建筑：坛城
在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做“坛城”，坛城共有三层，一般人们都在1、2层转绕。1层是一个转经廊，放置了一圈的转经筒，每天早晚都有信仰的人们来这儿转经；顺时针三圈，可保吉祥。
色达天葬台
生前用心灵供奉佛祖，死后用身体布施天地！一个天葬传统，已是许多人对色达期盼的一个最大好奇。这种古老的宗教仪式既是对亡灵往生的一种解脱释放，也是对自然抱有最大敬畏之心的体现。
东嘎寺
东嘎寺，是亚东规模、影响最大的一座格鲁派寺庙，而且是西藏现代史上一座具有重要意义的寺庙。寺庙由曲锡吾金创建于公元1686年，坐落在一座形似白色海螺的神山上，殿堂内塑有释迦牟尼坐像一尊，三面绘有宗教壁画，红柱上雕龙刻花，色彩艳丽夺目，气氛庄重肃穆。
 2/3 首页 上一页 1 2 3 下一页 尾页 |
