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古代人用什么看时间，打更的怎么知道时间的。在现代，人们有钟表、有日历、有手机来判断时间，可是相对于科技非常落后的古代人来说，是如何进行时间上的计算，来判断相关节日的到来呢？
一周当中为什么是七天的时间？在古埃及公元前人们已经有了日历，他们把以前360日改成365日为一年的时间，到了古巴比时期时他们创造了星期值把365天分成12个月，每个月分成4个周期，每周则分为7日。而这一周的七天是根据古代人夜晚时，在天空中看到的北斗七星组成的勺子，恰好有七颗星，因此而命名。如果当时没有北斗七星，而是另外的其他星座，根据星星命名那是不是现在人们的一周的时间又会不一样，人们所盼望的节假日的时间是不是也会有所改变呢？
我国最开始在盘古开天辟地的时候，人们那时候经历了日出日落，日月的变相引起了人们的注意，根据太阳的东升西落，地上影子的变化制作了日晷（日规），晷在当时就代表影子。
日晷
我国古代有自己独特的计时方法和计时仪器，由此遂产生了自己独特的计时单位——时、刻、更、鼓、点。
时：是指“时辰”，古时一天分12个时辰，采用地支作为时辰名称，并有古代的习惯称法。时辰的起点是午夜。顾炎武《日知录》：“自汉以下。历法渐密，于是以一日分为十二时，盖不知始于何人，而至今，尊而不废……然其（指杜元凯注）曰：夜半者子时也（晚上11时正至凌晨1时正），鸡鸣者丑也（凌晨1时正至凌晨3时正），平旦者寅也（凌晨3时正至早上5时正），日出者卯也（早上5时正至早上7时正），食时者辰也（早上7时正至上午9时正），隅中者巳也（上午9时正至上午11时正），日中者午也（上午11时正至下午1时正）（中午12点就是午时了），日昳者未也（下午1时正至下午3时正），哺时者申也（下午3时正至下午5时正），日入者酉也（下午5时正至晚上7时正），黄昏者戌也（晚上7时正至晚上9时正），人定者亥也（晚上9时正至晚上11时正）。一日分为十二，始见于此。”北宋时开始将每个时辰分为“初”、“正”两部分，分十二时辰为二十四，称“小时”。
刻：古代的人们在用陶器取水、储水的时候，因陶器质地疏松，难免出现漏水现象，人们通过长期观察，注意到漏水容器水面下降的高低和时间有一定对应关系，从而制成了专门用于计时的漏水壶。我国的历史文献中曾说:“漏刻之作盖肇于轩辕之日，宣乎夏商之代。”若据此说，则是产生在黄帝时代，也就是原始社会末期，到夏商时已普遍使用，然目前尚缺少实物证据。另据《周礼》记载，西周时已有专门掌管漏壶计时的人员——擎壶氏，这说明至迟在距今3000年的时候，已正式使用和管理漏壶了。
1.干支计时法
古人把一昼夜分为十二个时辰，用十二地支名加上“时”字表示。即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。每一时刻相当于今天的两个小时。这十二时辰与现今计时法的关系是：子时--23点至1点，丑时--1点至3点，寅时--3点至5点……以下依此类推，亥时是现时的21点至23点。
《智取生辰纲》：“杨志却要辰牌起身，申时便歇”中的“辰牌”就是“辰时”，古时报时时用“牌”，所以常用“牌”代时。辰时就是上午的7点至9点钟；申时是下午的3点至5点(15时至17时)。
2.十二时段计时法
这种方法是把一昼夜分为十二个时段，每个时段等于现在的两个小时。各时段的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。“夜半”相当于“子时”，就是23点至1点；“鸡鸣”就是1点至3点；“平旦”就是3点至5点；“日出”就是5点至7点……依次类推。
《孔雀东南飞》有这样两句诗：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”“黄昏”就是19点至21点；“人定”就是21点至23点。 1/2 1 2 下一页 尾页 |
