公元653年10月，中国历史上第一位女教主陈硕真登高一呼，正式起兵，自称“文佳皇帝”，任命章叔胤为宰相，童文宝为大将。
起义军兵分两路，章叔胤领兵攻占桐庐，陈硕真自己率领区区两千人马攻陷睦州首府及所属诸县，各地百姓群起响应，起义军很快发展到数万人。陈硕真又乘胜进攻安徽，攻打歙州。但歙州防守严密，起义军素质不行，还没有攻城器械，歙州久攻不下。奔袭婺州的大将童文宝同样遇到了一块难啃的骨头，婺州也打不动。
四
不知道累死了几匹马，造饭的消息终于传到长安，扬州刺史房仁裕、婺州刺史崔义玄开启镇压模式。
按道理说，以唐朝正规军的实力，消灭乌合之众应该是分分钟的事情。可是没文化，很可怕，崔义玄手下的将领居然纷纷劝说崔刺史放弃抵抗，那可是神灵护体的仙人啊，打仙人还不是茅坑打灯笼——找死（屎）啊！
这边硬着头皮发兵，那边也实行战略撤退。双方在淮戍这个地方对上了，一方是有实力没士气，一方是没实力不怕死，于是两军陷入僵持，耗上了。
五
可能是老天爷对于女人做皇帝这一事实很不高兴，两支军队相持几天之后，无巧不巧，居然有一颗流星坠落在陈硕真的军营里，不知道有没有砸死人，但花花草草肯定砸坏了不少。
在武将系统中属于智将行列的崔义玄，立刻大造舆论说这就是陈硕真的将星陨落，陈硕真必定灭亡。
崔义玄统帅的正规军军心大振，在随后的决战中，起义军崩溃，数千人被杀，数万人投降，陈硕真撒丫子跑了。崔义玄追到睦州时，正好房仁裕的部队也赶到了。于是前后夹击，陈硕真全军覆没。
六
关于陈硕真的死，有个传说。当起义军最后被围困在一个山头上时，陈硕真立马山头，回顾左右，部队已所剩无几。房仁裕和崔义玄指挥人兵万箭齐发，陈硕真连中数箭。忽然天边一片闪亮，飞来了一只巨大的凤凰，陈硕真就骑上了凤凰，腾空而去。于是，那山从此就叫“落凤山”。这座山现在在浙江建德，距杭州108公里。
传说当然是虚构的，实际的历史上，陈硕真被活捉了，而且下场很惨。有一部后人写的演义小说叫《陈硕真野史》，颇有明清小说的精髓，深受狼友喜爱，度娘一下就能找到。（郑重提示：18岁以下禁搜。）
陈硕真在突围过程中中箭负伤多半有之，但是却没有战死，而是被俘了。崔义玄用酷刑将她处死。她受的是哪一种刑，现在已经不可考。有些演义小说中说其被凌迟处死，这是经不起推敲的。凌迟是后世通用的处死谋反者的刑罚。但凌迟一刑作为正式刑罚要到几百年后的五代才出现在辽国。五代之前对于谋反和大逆不道者多用车裂和腰斩。根据《新唐书。刑法志》的记载，隋朝以前死刑有五种“罄，绞，斩，枭，裂”。唐朝时减少为“绞，斩”两种。这里的“斩”不是砍头而是腰斩(枭才是砍头)。谋反是灭族大罪。正史上的记载，崔义玄俘虏陈硕真后将其腰斩。
如果属实的话，陈硕真是死在极度痛苦中的。盖腰斩之后，虽然内脏流出，但是主要器人没有受到损伤，人还可以活很长一段时间。但是野史中并不认为陈硕真是被腰斩的，只说崔义玄等人对其“甚辱之”。腰斩虽然痛苦，但是却没有凌辱的成分在内。(或许指的是陈硕真两节雪白的娇躯在血污泥泞中扭动的样子?)陈硕真是当地百姓的崇拜对象，崔义玄在处死她之时将其当众凌辱，估计有摧毁她的形象的目的。至于是何种刑罚，大概是一种肢解刑。唐朝之前和之后，对于谋反的人多用此刑。刑肢解时要剥光衣物，对女性要割去双乳，这对于陈硕真来说当然是极大的侮辱。 2/3 首页 上一页 1 2 3 下一页 尾页 |
