中国文化里的情与色一部讲述中国传统两性文化的作品

时间：2017-03-06 09:41:46

当性帷幕掉落后，“发现者”也有一些激烈的反应。在《孝廉呵笔》里，原本欲在神主牌上题字的孝廉，发现神主牌变成卫某送给刁氏的假阳具后，顿时愤从心头起，怒向胆边生，将笔一摔，把卫某骂了个狗血淋头。而在《分不开》里，家人发现如连体婴般黏在一起的叔嫂丑态时，也是愤怒抓狂地对这对“狗男女”摇撼拉扯，拳打脚踢，随后还抬回家里活埋。这种激烈的愤怒可以说是一个文明人在目睹与己相关者展现猖狂的本能时，所激起的超我反应。
但更值得注意的也许是“无辜的旁观者”之反应。在《暗夜勾当》里，当候选人和馆主母亲的糗事传开来后，听者“无不笑得前俯后仰”。而在《孝廉呵笔》里，当神主牌变成假阳具后，原本哀伤的众吊客，更是忍不住而“破涕哗笑”。这种爆笑让人想起多数人在听黄色笑话后的反应，但它有着比黄色笑话更复杂的含意，既有来自受文明制约的轻蔑和嘲笑意味，同时又有一种解除文明之虚伪重担的轻松和快感。
另外，在《分不开》里，当家人将下体黏在一起的叔嫂用棉被盖住抬回家时，沿途知道这件事的百姓都放下手边的工作，聚前围观。同样的，在《人犬交奇案》里，当蒋山少妇和狗儿被依“通奸谋杀亲夫罪”问斩时，蒋山附近的乡民万人空巷地到刑场围观。这种“看热闹”的举动显然跟好奇有关，但也有比好奇更复杂的含义。我们似乎可以想见，这些看客们对着那对叔嫂和人狗指指点点，低声地议论，然后互相交换了解而暧昧的一瞥，仿佛在心里说：“这是何等令人惊讶、丢脸……而又刺激、兴奋的丑态啊！”他们的脸上写着因原我与超我、本能与文明在内心翻腾掀搅所产生的骚动。
事实上，这些旁观者的反应，亦是作为“今之窥探者”的我们，在看这些故事乃至时下报章杂志里诸多性丑闻时最可能产生的反应。我们一方面“文明”地提醒自已，这些人真是寡廉鲜耻，形同禽兽；但一方面又“本能”地看得津津有味，而且想“知道得更多”。

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