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大家围得里三层外三层，却井然有序，显示着此地的民风淳朴。
个子低的妇女和儿童站在最里层。
孩子们显得有些无聊，挪动着不安分的身体，想走，却被他们的母亲拉住。
女人们都很感兴趣，但凡这样漂亮的女囚，生前必然有许多风花雪月，所以她们一边认为有这样的经历死也值了，一边又觉得还是做个普通女人好。好死不如赖活着。
最外圈站着的是男人，他们在各自卖弄着之前看过的杀人场面，接着又预测今日杀人的过程有何可圈可点之处。同时，多日不见的朋友在这里碰到了，相互寒暄一阵，然后约好看完杀人到聚贤楼喝一杯，整个场面其乐融融。
老鄂面无表情地望着对面的一块斜立着的磨盘。
准确地说，那叫日规，正中的指针投下的影子，距离午时三刻还有一段距离。
03
老鄂初入行时，曾问过师傅，斩首为什么要选在午时三刻？
师傅说，午时三刻是一天中阳气最盛的时候，被斩者的阴魂就不会作祟。
老鄂又问，为什么刽子手一生最多只能砍九十九颗人头？
师傅说，杀人过百，就会积成怨念，不仅自个儿死无葬身之地，更会祸及子孙。
看来，无论是制定法规的，还是执行法规的，都知道难免要有冤死人的。
被冤死的人没有提前在阎王爷那里登记备案，属于黑户，做不了人，也做不了鬼，所以就以魂的形式存在，才会积成怨念，要么到处找替身，要么报仇。
反而是那些罪大恶极之人，阎王爷早给安排好了职务，所以他们一死，就赶快到阎王爷那里走马上任去了，说不定比阳间还要风光快活呢。他们是有编制的，不敢胡来。
老鄂入行前，听说过囚犯的二八定律，就是所有的囚犯当中，罪大恶极的占八成，被冤枉的占二成。他当时不信，冤案无法避免，但绝没有那么多。
及至他入行后才明白，这个二八定律是正确的。不过人们都误解了，其实应该反过来，罪大恶极的只占两成，无辜被冤枉的要占到八成。尤其是死囚，这个比例还要倾斜一下，或许是一九，甚至是零十。
所以他有些后悔了。
他之所以选择这个行业，次要的原因是父母早亡，他又没有一技之长赖以维持生计；主要的原因是他听到了这个行业油水丰盛，活得都很滋润潇洒。
首先有底薪，这非常难得。
其次有外快，这尤其诱人。
你想想，刽子手的鬼头刀直接关乎着囚犯在死时能否不受痛苦，囚犯的家属能不表示表示？表示一分，便一分痛快，九分痛苦；表示九分，便九分痛快，一分痛苦；表示十分，便没有痛苦，直接痛快到高.潮。
咔擦一响，黄金万两，多爽的事！你爽我爽大家爽，大家爽才是真的爽！
你再想想，何人才能成为死囚？
当然是杀人的人，杀人偿命嘛。杀人的种类，无非就是仇杀、情杀、奸杀、斗杀……贫困人家的子女，活着就已很累了，还得随时提防被杀的风险，哪有余力杀人呢？所以老鄂认定，但凡被称为死囚的，肯定有钱，有钱是杀人的资本。
比如大户人家的子女，爱弄风月，历来风月是杀人的第一由头；再比如绿林好汉，打家劫舍谋财害命，钱肯定是不会缺的；还比如贪人，愿意花钱买命，当然在买不到命的时候，更愿意花钱买个痛快……
要砍掉这些人的脑袋，怎会清贫呢？
04
后来老鄂意识到，他错了，因为他误解了那个二八定律。
死囚基本都是穷鬼，大多比他还穷。
比如眼前的这位少女，就是个穷人。穷就穷吧，天下穷人何其多；可她偏巧有出众的姿色，这就不普遍了。穷加上有姿色，就多了一分被砍头的风险，就让“竟然”成了“果然”，“偶然”成了“必然”。
窦娥若是个丑陋不堪的女人，就不会有《窦娥冤》了。
不过这些穷人出身的死囚家属还是极尽所能地筹来一些钱给老鄂，不论多寡，老鄂都照单全收——这是对他被误导入行唯一的补偿，他没那么高尚。高尚是生存的最大障碍。况且他不能破了行业的潜规则，不然同行们就要挤兑他。
但他有底线，与其他同行还是有所区别的。
无论死囚的家属给了他多少钱，哪怕一分都没给，他都一视同仁，手起刀落，人头落地，绝不拖泥带水，切口也齐整，便于家属缝合。这点连师傅都佩服他，并以他为榜样来教育其他的徒弟——杀人是没错的，不认真杀人就是罪恶了。 2/8 首页 上一页 1 2 3 4 5 6 下一页 尾页 |
