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我以为探春的远嫁异域应该出自探春本人某种程度上的主动，而不是被迫的。前八十回多次写到探春的才干见识高人一等，尤其在探春理家和抄检大观园时有突出的描写。戚序本《石头记》第五十六回有总批曰：“探春看得透，拿得定，说得出，办得来，是有才干者，故赠以敏字。”探春头脑冷静,精明果断,早有去志。庚辰本第五十五回中探春有一段自白：“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业。那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家，一句多话也没有我乱说的。”那么，在关系到自己命运的终身大事上，探春是不会任人摆布的。可是，“生于末世运偏消”，她又有一个先天的不利条件：姨娘养的。第五十五回有这样的描写：“凤姐儿笑道：‘好！好！好！好个三姑娘！我说他不错。只可惜他命薄，没托生在太太肚里。
’平儿笑道：‘奶奶也说胡涂话了，他便不是太太养的，难道谁还敢小看他，不与别人一样看了？’凤姐儿叹道：‘你那里知道，虽然庶出一样，女儿却比不得男人，将来攀亲时，如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出庶出，多有为庶出不要的。殊不知别说庶出，便是我们的丫头，比人家的小姐还强呢。将来不知那个没造化的，挑庶正误了事呢，也不知那个有造化的，不挑庶正的得了去呢。’”（见庚辰本）很可能，探春在远适之前，曾在提亲问题上由于庶出遭受挫折。第七十七回里已经提到“且又有人媒婆来求说探春等”，如果八十回以后原稿不迷失，我们当能看到这个情节的进一步发展。探春在提亲问题上由于庶出受到歧视，那些“没造化的，挑庶正误了事”，这当然会更加刺激探春的自尊心，因而也会促进她争取自己主宰命运的决心和主动性。当由于某种缘故，出现了一位海外国家的王子，求娶中华贵家的女儿，探春是很可能表现出某种主动性的。而外国王子由于没有中国传统的偏见，自然会是“有造化的，不挑庶正的得了去”。
何况，探春早已预见到了贾家的败亡：“你们别忙，往后自然连你们一齐抄的日子还有呢。今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们家也渐渐的来了！可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的……必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！”（第七十四回）她对贾家的家庭、宗族关系也十分绝望：“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不像乌眼鸡？恨不得你吃了我，我吃了你！”（第七十五回）她的头脑既然如此清醒冷静，而又深感无力回天，那么，在有可能的情况下，探春是会当机立断，毅然脱离贾府，另求出路的。
关于海外异邦，前八十回也不是没有透露消息。第五十二回中有这样的描写：“宝琴笑道：‘……我八岁时节，跟我父亲到西海沿子上买洋货，谁知有个真真国（庚辰本在“国”字后加“色”字，当是抄写者妄添）的女孩子，才十五岁，那脸面就如那西洋画上的美人一样，也披着黄头发……有人说他通中国的诗书，会讲五经，能作诗填词……’”宝琴还念了一首真真国少女写的汉文律诗：
昨夜朱楼梦，今宵水国吟。
岛云蒸大海，岚气接丛林。
月本无今古，情缘自浅深。
汉南春历历，焉得不关心？
我以为这段故事这首诗实非寻常笔墨，它应该和大观园中的女子有某种因缘的。“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”，这个有因缘的女子恐怕就是探春。“汉南春历历，焉得不关心”，不也是暗谐“探春”之意么？真真国女子在八十回以后是否出现，以及探春与她会不会有某种交往，甚至探春是否就是嫁到了真真国，因纯系悬揣，不敢妄加臆断，但这种情节至少不是不可能的。
清代与外国尤其是南洋各国的通商来往，本已很发达。互相通婚也不乏先例。如明末清初著名民族英雄郑成功的母亲是日本人。后来安南国曾于顺治初有莫敬耀来归，未受爵而卒；其子元清曾受清命为都统使，居高平。又有黎维禔来归，未受封而卒；其子维禧于康熙三年受清封为安南国王。自从康熙二十三年开设江、浙、闽、粤四处海关，二十八年同帝俄签订《尼布楚条约》，雍正五年又订立《恰克图条约》之后，东南沿海四个港口、北方陆路一个关口，输入的资本主义商品不断增加，中华内地与南洋各国交往频繁而密切。 5/7 首页 上一页 3 4 5 6 7 下一页 尾页 |
